Pengantin baru - Newlywed

Daripada Wikipedia, Ensiklopedia Percuma

Pin
Send
Share
Send

Pengantin baru berangkat untuk bulan madu mereka, menaiki pesawat Trans-Canada Air Lines, Montreal, 1946

Pengantin baru adalah orang yang baru memasuki perkahwinan. Jangka masa di mana pasangan suami isteri dianggap pengantin baru berbeza-beza, tetapi untuk tujuan penelitian sains sosial boleh dianggap hingga empat tahun ke dalam perkahwinan.[1]

(Вадьба (2014) .jpg

Kebahagiaan dan bulan madu

Pasangan pengantin baru, Chicago.
Pemuzik Jo Stafford dan Paul Weston sebagai pengantin baru, setelah pulang dari bulan madu mereka pada tahun 1952.

Para penyelidik umumnya berpendapat bahawa "pada awal perkahwinan, pasangan yang baru menikah adalah penyayang, sangat cinta, dan relatif bebas dari konflik yang berlebihan, keadaan yang mungkin disebut 'harmoni bahagia'".[2] "Tahap cinta dan komitmen yang tinggi" yang dialami oleh pengantin baru "agak stabil pada tahun pertama perkahwinan".[1] Hubungan perkahwinan (berbanding dengan hubungan keluarga lain, persahabatan, atau hubungan kerja) adalah hubungan yang paling penting dalam menimbulkan kebahagiaan pada pengantin baru.[3] Mungkin bertentangan dengan jangkaan atau stereotaip, cinta erotik bukanlah faktor utama kebahagiaan banyak pengantin baru.[4] Pengantin baru mengalami "dorongan kebahagiaan" yang rata-rata berlangsung selama dua tahun pertama perkahwinan, dengan tahap kebahagiaan kemudian kembali ke tahap pra-pernikahan.[5] Ramai pengantin baru mengalami perasaan gembira, peningkatan harga diri, dan gaya ikatan yang lebih selamat setelah bermulanya perkahwinan mereka.[6]

Banyak pengantin baru, terutama dalam budaya Barat, bercuti dengan segera setelah perkahwinan, yang dikenali sebagai bulan madu. Bulan madu adalah sebahagian daripada upacara perkahwinan di Great Britain dan Amerika Syarikat.[7]

Tekanan dan cabaran

Walaupun begitu, pengantin baru mungkin menghadapi tekanan yang tinggi ketika mereka berusaha untuk menggabungkan kehidupan individu mereka ke dalam status sosial, kewangan, dan undang-undang yang baru digabungkan. Tekanan ini boleh menyebabkan perubahan biologi, dengan perubahan endokrin yang terdapat pada pengantin baru yang menunjukkan permusuhan di persekitaran makmal.[8] Dalam beberapa budaya, "[n] pengantin perempuan diharapkan dapat mencari nafkah tanpa pertolongan ibu bapa mereka",[9] sementara pada orang lain, pasangan baru itu diharapkan dapat berintegrasi ke dalam rumah tangga salah seorang ibu bapa mereka ketika bekerja untuk mendapatkan cara untuk mendirikan rumah tangga mereka sendiri.[10] Persepsi pengantin baru mengenai penyatuan mereka ke dalam keluarga baru mereka boleh dipengaruhi oleh jumlah dan jenis maklumat yang disampaikan kepada mereka oleh mereka mertua.[11] Walaupun ketika pengantin baru di Amerika Syarikat melaporkan hubungan positif dengan keluarga pasangan mereka, mereka lebih suka mencari sokongan emosi dari keluarga mereka sendiri, sekurang-kurangnya pada tahun-tahun awal perkahwinan.[12] Pengantin baru juga mungkin menemui konflik yang tidak diketahui sebelumnya antara kepercayaan mereka sendiri. Penyelidikan menunjukkan bahawa "interaksi dalam rumah tangga, seperti yang diukur selama bertahun-tahun berkahwin, mempengaruhi kadar persetujuan antara pasangan", dan oleh itu bahawa "pengantin baru secara konsisten cenderung untuk memilih pilihan berpihak daripada pasangan yang lebih tua"[13] Pengantin baru sering merasakan tekanan masyarakat untuk mempunyai anak di awal perkahwinan mereka; tekanan ini meluas kepada pasangan pengantin sesama jenis.[14]

Persembahan seksual

Pengantin baru juga mungkin menghadapi tekanan prestasi seksual, terutama dalam budaya di mana orang diharapkan untuk tidak melakukan aktiviti seksual sebelum menikah, dan segera setelah menikah untuk mulai melakukan hubungan seks biasa dan saling memuaskan.[15] Di dalam Pertengahan umur, Gereja khawatir bahawa pengantin baru akan terobsesi dengan hak baru mereka untuk terlibat dalam aktiviti seksual, sehingga Gereja "menyatakan bahawa setiap aktiviti seksual antara pengantin baru selama tiga hari pertama adalah berdosa dan memerlukan pengampunan dan penebusan dosa".[16] Namun, telah ditemukan bahawa "pasangan yang sudah berkahwin sering kali bercinta selama satu atau dua tahun pertama, tetapi setelah itu, frekuensi seksual menurun, perlahan dan stabil selama bertahun-tahun".[17]

Pengantin baru yang lebih tua

Walaupun kebanyakan pengantin baru masih muda, status ini juga berlaku untuk orang tua yang memasuki perkahwinan lewat atau perkahwinan kedua, mungkin setelah perceraian atau tempoh janda. Pasangan yang lebih tua kadang-kadang lebih kukuh dari segi kewangan, tetapi mesti menangani pertimbangan seperti perancangan harta tanah (terutamanya di mana pasangan mempunyai anak dari hubungan sebelumnya) dan hak mendapat faedah kerajaan seperti Medicaid dan keselamatan Sosial program.[18]

Dalam budaya popular

Beberapa media memfokuskan diri pada pengantin baru sebagai watak. Contohnya merangkumi:

Lihat juga

Rujukan

  1. ^ a b Rebecca J. Cobb, "Pengantin Baru", dalam Harry T. Reis, Susan Sprecher, Ensiklopedia Hubungan Manusia (2009), hlm. 1155-1158.
  2. ^ Bryan Strong, Christine DeVault, Theodore Cohen, Pengalaman Perkahwinan dan Keluarga: Hubungan intim dalam Masyarakat yang Berubah (2010), hlm. 288.
  3. ^ Argyle, Michael, Psikologi Kebahagiaan, (2013).
  4. ^ William Compton, Edward Hoffman, Psikologi Positif, (2012), hlm.105.
  5. ^ Lyubormirsky, Sonia, Mitos Kebahagiaan. (2013) bab.4.
  6. ^ Carol Sigelman, Elizabeth Rider, Pembangunan Manusia Jangka Hayat, (2014), hlm. 485.
  7. ^ Monger, George, Adat Perkahwinan Dunia, (2013), hlm. 354.
  8. ^ Toni C. Antonucci, Kira S. Birditt, Kristine J. Ajrouch, "Hubungan Sosial dan Penuaan", dari Buku Panduan Psikologi, Irving B. Weiner, ed. ketua, Vol. 6., Psikologi Perkembangan, Richard M. Lerner, M. Ann Easterbrooks, Jayanthi Mistry, eds. (2013) hlm. 505.
  9. ^ Victor C. De Munck, Cinta Romantik dan Kelakuan Seksual: Perspektif dari Sains Sosial (1998), hlm. 297.
  10. ^ Hugo G. Nutini, Barry L. Isaac, Stratifikasi Sosial di Mexico Tengah, 1500-2000 (2010), hlm. 133.
  11. ^ Serewicz, Morr. "Hubungan Mertua", dari Mengaitkan Kesukaran: Proses Membina dan Menguruskan Interaksi Sulit, D. Charles Kirkpatrick, Steven Duck, Megan K. Foley, ed. (2013), hlm. 113.
  12. ^ Brown, Edna, Terri L. Orbuch, dan Artie Maharaj, "Rangkaian Sosial dan Kestabilan Perkahwinan di Kalangan Pasangan Amerika", dari Proses Sokongan dalam Hubungan intim, Kieran T. Sullivan, Joanne Davila, eds. hlm. 327.
  13. ^ Alan S. Zuckerman, Logik Sosial Politik: Rangkaian Peribadi sebagai Konteks untuk Tingkah Laku Politik (2005), hlm. 82.
  14. ^ Gary Ferraro, Susan Andreatta Antropologi Budaya: Perspektif Terapan, Edisi ke-10. (2014), hlm. 213.
  15. ^ William J. Lederer, The Mirages of Perkahwinan (1990), hlm. 120.
  16. ^ Linda Elizabeth Mitchell, Kehidupan Keluarga pada Zaman Pertengahan (2007), hlm. 129.
  17. ^ Carin Rubenstein, Sindrom Isteri Terunggul (2009), hlm. 202.
  18. ^ Janet Kidd Stewart, "Taruhan Tinggi untuk Pengantin Baru" Tribune Chicago (17 Jun 2007).


Pin
Send
Share
Send