Perkahwinan Arab - Arab wedding

Daripada Wikipedia, Ensiklopedia Percuma

Pin
Send
Share
Send

Perkahwinan Arab (Bahasa Arab: زفاف‎, فرح, atau عرس) telah banyak berubah dalam 100 tahun kebelakangan ini. Perkahwinan tradisional tradisional Arab semestinya sangat mirip dengan zaman moden Badwi perkahwinan dan perkahwinan luar bandar, dan mereka dalam beberapa kes unik dari satu wilayah ke wilayah lain, walaupun dalam negara yang sama. mesti disebutkan bahawa apa yang disebut oleh orang-orang hari ini sebagai perkahwinan "Badwi" sebenarnya adalah perkahwinan tradisional Arab Arab yang asli tanpa pengaruh asing.

Proses perkahwinan biasanya dimulakan dengan pertemuan antara keluarga pasangan, dan berakhir dengan penyempurnaan perkahwinan (leilat al-dokhla). Agar perkahwinan dianggap Islamik, pengantin lelaki dan perempuan harus sama-sama mengizinkan, dan pengantin lelaki disambut ke rumah pengantin perempuan - walaupun hanya di hadapan ibu bapanya untuk menjaga kesucian antara kedua belah pihak.

Memandangkan kepelbagaian Orang Arab, kebanyakannya beragama Islam dan beragama Kristian dan agama lain. Acara yang paling umum diadakan dalam perkahwinan orang Islam termasuk variasi dari yang berikut: cadangan perkahwinan, pertunangan, inai, nikah, pendaftaran, penerimaan, walima atau Waleema, dan bulan madu. Satu-satunya syarat Islam adalah mengadakan nikah dan walima. Acara lain adalah penambahan budaya dan pendaftaran biasanya merupakan syarat undang-undang.[1]

Perkahwinan yang diaturkan

Pasangan Arab (Perjumpaan Bersemangat)

Perkahwinan yang diaturkan masih berlaku di Dunia Arab. Tradisi masyarakat Arab konservatif dan Islam melarang pasangan untuk melakukan hubungan seks atau bersosial sebelum berkahwin (bagaimanapun perkahwinan paksa bertentangan dengan ajaran Islam). Oleh itu, apabila tiba masanya seorang pemuda menikah, keluarganya akan melihat-lihat untuk mengenal pasti sejumlah bakal pengantin.[2]

Perkahwinan yang teratur adalah tradisi Bangsa Arab daripada Asia Barat dan Afrika Utara, tetapi dengan perbezaan bahawa antara 17% hingga majoriti semua perkahwinan di negara-negara ini juga merupakan perkahwinan sejenis.[3][4][5][6] Dalam Arab Saudi, majoriti (65% +) semua perkahwinan adalah perkahwinan yang diatur secara endogami dan tidak sesuai. Lebih daripada 40% daripada semua perkahwinan adalah endogami dan tidak sesuai Iraq, Jordan, Syria, Yaman, Kuwait, UAE, Oman, Sudan, Libya dan Mauritania; dan lebih 1 daripada 5 perkahwinan di Mesir dan Algeria.[7] Di antara orang-orang Arab ini, perkahwinan yang diatur merangkumi perkahwinan endogami dan bukan keperibadian, dan oleh itu melebihi kadar perkahwinan endogami dan tidak asli yang diperhatikan di atas. Kristian Arab,[8] seperti Kristian Koptik di Mesir,[9] mempunyai corak perkahwinan yang serupa. Perkahwinan adalah ciri utama masyarakat tradisional Orang Asli. Kebebasan berkahwin dibatasi untuk memastikan anak-anak dihasilkan mengikut kumpulan keluarga dan afiliasi yang betul dan mengelakkan perkahwinan dengan saudara terdekat tertentu atau perkahwinan dengan mana-mana orang di luar kumpulan.[10] Walaupun begitu, pendapat berbeza mengenai apakah itu fenomena harus dilihat secara eksklusif berdasarkan amalan Islam kerana kajian pada tahun 1992 di kalangan orang Arab di Jordan tidak menunjukkan perbezaan yang signifikan antara Arab Kristian atau Arab Islam semasa membandingkan kejadian kekeluargaan.[11]

Perkahwinan Arab di Dubai

Secara tradisinya, proses penyiasatan mengambil kira kecantikan fizikal gadis, tingkah lakunya, kebersihannya, pendidikannya dan akhirnya sifatnya sebagai suri rumah.[12] Dalam menjalankan penyiasatan tradisional ini ibu bapa juga mengambil kira tingkah laku keluarga calon pengantin perempuan.

Pertemuan pertama biasanya berlangsung antara pengantin perempuan, pengantin lelaki, dan ibu masing-masing. Mereka bertemu, biasanya di tempat awam atau di rumah pengantin perempuan, dan saling mengenali. Pengantin perempuan, pengantin lelaki, dan pendamping mereka biasanya akan duduk secara berasingan, tetapi saling berpandangan, untuk saling mengenali. Pada masa ini, lelaki itu mungkin mencadangkan kepada keluarganya siapa yang ingin mereka pertimbangkan, dan mungkin lelaki dan wanita itu sudah saling mengenali. Sudah menjadi kebiasaan pada keluarga bandar pada masa ini untuk pengantin perempuan dan pengantin lelaki untuk bersetuju untuk berkahwin sebelum pengantin lelaki mendekati keluarga pengantin perempuan untuk izin mereka.

Tulba

Pakai cincin pertunangan semasa majlis perkahwinan di Tunisia

Tulba (Bahasa Arab: طولبة) Pada dasarnya adalah permintaan tangan rasmi. Acara ini lebih bersifat peribadi, terhad kepada saudara-mara pengantin lelaki dan perempuan. Ini berlaku setelah kedua-dua keluarga bersetuju dengan keputusan pasangan itu untuk berkahwin. Dalam "Tulpa", pengantin lelaki, bersama dengan ahli keluarganya, meminta pengantin perempuan, dan keluarganya untuk pihaknya, menyerahkannya dalam perkahwinan. Keluarga kemudian secara rasmi menyedari bahawa pasangan itu akan berkahwin.

Pertunangan

Pertunangan (Bahasa Arab: خطوبة‎) 'khetbah'di Saudi dan juga dalam perundangan Arab dan Islam sebelumnya fiqh. Walau bagaimanapun, ia dipanggil خطوبة 'khutubah'di Mesir dan Levant) di dunia Arab biasanya seperti pesta perkahwinan yang lebih sederhana atau makan malam untuk keluarga, pengantin perempuan memakai pakaian yang dia suka dan tidak ada zaffah perarakan. Biasanya, pengantin lelaki berpakaian dengan warna yang sepadan. Mereka bertukar cincin, meletakkan cincin di tangan kanan masing-masing jari manis mereka sangat biasa

Radwa

Acara ini biasanya berlaku satu atau dua hari sebelum hari perkahwinan. Ini adalah pertemuan kecil saudara lelaki terdekat di kedua-dua belah pengantin lelaki, biasanya di rumah keluarga pengantin perempuan. Dalam pertukaran ini, lelaki di pihak pengantin lelaki memastikan bahawa keluarga pengantin perempuan berpuas hati dengan pesta tersebut. Anggota keluarga lelaki di pihak pengantin lelaki juga memastikan untuk menyelesaikan sebarang masalah saat-saat terakhir sebelum perkahwinan. Lagipun, lelaki sulung di sebelah pengantin lelaki mengucapkan tahniah kepada semua saudara lelaki di kedua-dua belah pihak.

Malam Henna (Ghomrah)

Takfout, tradisi inai kuno yang istimewa, dilakukan semasa upacara perkahwinan di wilayah Tafilate (Tilwine)
Pengantin Arab sejambak bunga mawar asas yang diikat tangan di tangannya

Di Old Palestin, malam inai adalah malam yang digunakan untuk menyiapkan semua hiasan perkahwinan dan pengaturan saat-saat terakhir. Ini juga merupakan peluang bagi keluarga untuk meraikan bersama sebelum perkahwinan. Keluarga pengantin lelaki akan sahij atau menari melalui jalan-jalan kampung sehingga sampai ke rumah pengantin perempuan. Sesampai di sana, keluarga akan mencampurkan inai bersama, yang kemudian digunakan untuk menghias tangan pengantin perempuan dan pengantin lelaki (dengan pengantin lelaki sebagai inisial bagi pengantin perempuannya dan dirinya sendiri), dan kemudian memberikan maharnya kepada pengantin wanita (biasanya emas seperti itu) tidak merosot nilainya seperti kekayaan lain). Keluarga kemudian menari dan menyanyi tradisional Muzik Palestin.

Pada zaman moden, terutama yang tidak tinggal di Palestin, malam inai tetap menjadi kebiasaan, tetapi sangat mirip dengan pesta bujang; rakan-rakan wanita dan saudara perempuan pengantin perempuan menyertainya dalam meraikan, yang merangkumi makanan, minuman, dan banyak tarian. Kumpulan wanita memainkan muzik Arab, kadang-kadang muzik Islam, sementara semua orang menari. Seorang wanita menarik inai atau mehndi, bentuk hiasan kulit sementara menggunakan inai, pada kulit pengantin dan tetamu - biasanya tapak tangan dan kaki, di mana warna inai akan menjadi paling gelap kerana kulit mengandungi tahap yang lebih tinggi keratin di sana, yang mengikat sementara undang-undang, pewarna inai.[13]

Hiasan inai dari Djerba, Tunisia

Para lelaki juga akan mengadakan pesta, di mana keluarga dan rakan pengantin lelaki akan menari dengan muzik tradisional Palestin. Dalam beberapa adat istiadat desa, wajah pengantin lelaki dicukur oleh ahli keluarga atau rakan terdekat sebagai persiapan untuk perkahwinannya. Tradisi memberikan emas kepada pengantin perempuan juga masih digunakan. Pengantin lelaki akan masuk ke tempat pengantin perempuan, mereka berdua menyelesaikan inai mereka, dan pengantin lelaki kemudian akan memberikan mahrinya kepada pengantin perempuan. Oleh itu, perkahwinan itu hanya menari dan perayaan.

Unsur penting malam inai di pesta inai tradisional dan bukan tradisional, adalah pakaian yang dihiasi oleh wanita Palestin dan pengantin lelaki. Wanita itu mengenakan gaun tradisional (biasanya bersulam tangan), yang dikenali sebagai ithyab Palestin. Baju pengantin akan disulam dengan mewah dan indah. Pengantin lelaki akan memakai lelaki Arab tradisional yang biasa tengking dan hata (penutup kepala).

Tradisi perkahwinan inai tetap popular di kalangan keturunan Yahudi dari negara-negara yang kebanyakannya beragama Islam.[14][15]

Takhta untuk pengantin lelaki dan perempuan dalam upacara inai Yahudi Maghribi mereka; salinan asal yang diedit

Sahrah

Di beberapa kawasan (mis. Palestin) juga rakan dan saudara lelaki merayakan pesta malam (sahra dalam bahasa Arab سهرة) di kebun atau di jalan di hadapan rumah pengantin lelaki. Kumpulan muzik dan tarian membuat persembahan dan lelaki menari dengan pengantin lelaki. Wanita tidak dibenarkan dan boleh melihat program melalui tayangan video di dalam rumah atau di kebun tertutup. Dalam keluarga Islam yang ketat inilah satu-satunya cara untuk membenarkan lelaki dari luar keluarga menghadiri majlis perkahwinan.

Majlis / majlis perkahwinan

Perkahwinan biasanya merangkumi a zaffa, perarakan yang dengan lantang mengumumkan perkahwinan pasangan itu. The zaffa berbeza dari daerah ke wilayah. Di Mesir, misalnya, Dumiyati zaffa popular di utara. Dalam Levant, tradisional dabkeh memang popular. Versi lain dari zaffa boleh didapati di Afrika Utara dan semenanjung Arab serta khaliji; yang zaffa malah sampai ke Malaysia dengan pedagang Arab pertama, yang disebut Zapin.[rujukan diperlukan]

Majlis perkahwinan di bandar

Selepas zaffa / zefaf, pengantin lelaki dan pengantin lelaki (ini kebanyakannya berada di Mesir) duduk di atas dais, atau kosha (كوشة), yang biasanya terdiri dari dua tempat duduk yang selesa di hadapan para tamu, dari mana pengantin lelaki dan perempuan mempelai seolah-olah raja dan permaisuri. Sebaik sahaja pengantin perempuan duduk di kosha, a sharbat minuman diserahkan kepada para tetamu, dan semua minuman untuk kesihatan mereka.

Pengantin lelaki kemudian menukar cincin dari tangan kanan ke telunjuk kiri. Ini mungkin tradisi Kristian lama,[rujukan diperlukan] tetapi ia dilakukan sama ada pasangan itu Muslim atau Kristian. Dengan ritual ini, perayaan dimulakan. Pengantin lelaki menari pertama, selepas itu tetamu perkahwinan yang lain turut bergabung. Biasanya penari perut atau penyanyi menghiburkan para tetamu, tetapi perkahwinan yang lebih mewah akan mempunyai lebih dari satu penghibur. Para tetamu akan menari dan bernyanyi dengan pasangan pengantin baru, dan pengantin lelaki kadang-kadang dilemparkan ke udara oleh rakan-rakan. Dalam perkahwinan moden, selepas hiburan rasmi, a joki cakera akan memanjangkan perayaan.

Seterusnya dilakukan pemotongan kek. Seperti yang dilakukan di tempat lain di dunia, pengantin perempuan memotong kek, yang mempunyai beberapa lapisan tinggi. Pengantin perempuan kemudian melemparkan sejambaknya di belakang punggungnya kepada wanita harapan lain. Menurut tradisi, siapa sahaja yang menerima sejambak itu dianggap beruntung, kerana dia dinobatkan sebagai yang seterusnya untuk menikah. Seterusnya, pasangan membuka bufet untuk para tetamu, yang biasanya terdiri dari pelbagai jenis salad, daging, rebusan, gula-gula, buah-buahan, dan lain-lain Masakan Arab pinggan mangkuk. Makanan dianggap sebagai salah satu faktor yang mencerminkan kekayaan keluarga pengantin lelaki dan perempuan. Setelah tetamu makan, ramai tetamu, terutama mereka yang bukan keluarga terdekat atau rakan pasangan akan pergi setelah mengucapkan tahniah kepada pasangan. Dalam beberapa majlis perkahwinan, mungkin ada lebih banyak hiburan termasuk DJ, menari dan kadang-kadang penyanyi atau kumpulan yang berterusan hingga larut malam. Pengantin lelaki biasanya mendapat penginapan atau menginap satu atau dua malam secara percuma di hotel tempat perkahwinan diadakan.

Dalam keluarga Muslim yang ketat, lelaki mungkin tidak menari dengan wanita atau bahkan menonton wanita dengan pakaian yang tidak berpakaian. Oleh itu, hanya tetamu wanita dan kanak-kanak yang memasuki dewan bersama-sama dengan pasangan pengantin. Juga jurugambar dan kakitangan lain mestilah wanita, DJ, jika lelaki, harus beroperasi di belakang pintu tertutup. Lelaki menunggu di luar di bilik atau taman yang berasingan. Pada akhir pesta wanita menutup bahu dan ahli keluarga lelaki boleh memasuki dewan. Keluarga demi keluarga mengunjungi pasangan itu untuk mengucapkan tahniah dan hadiah wang. Pada akhirnya mereka boleh menari bersama.

Tembakan perayaan dianggap sebagai salah satu daripada banyak amalan semasa perkahwinan Arab.[16] Walau bagaimanapun, amalan ini sering dikritik kerana kadang-kadang menyebabkan korban jiwa. Sebagai contoh, seorang lelaki Iraq dari Hawija, Iraq kehilangan kawalan terhadap senjatanya dan akhirnya menembak dan membunuh anaknya sendiri di majlis perkahwinannya pada bulan Jun 2020.[17]

Majlis perkahwinan luar bandar

Perkahwinan Arab (Zaffa) menari Dabke

Moden bandar perkahwinan dipengaruhi oleh tradisi Barat — misalnya, memotong kek dan melemparkan sejambak. Ini tidak berlaku dengan kawasan luar bandar atau misalnya sebahagian besar wilayah Arab Saudi di mana mereka masih melakukan gaya perkahwinan tradisional Arab Arab yang asli. Di kawasan luar bandar di negara-negara seperti Mesir, selepas zaffa, upacara perkahwinan biasanya akan berlangsung di ruang terbuka, di mana khemah Arab yang besar disebut sewan (صوان) telah disediakan. Hiburan termasuk penari perut atau penyanyi, kadang-kadang keduanya. Minuman diserahkan kepada tetamu, dan makanan disajikan di pinggan besar. Makanan biasa adalah fattah, kepingan daging domba yang tertanam dalam nasi dan roti yang dicelupkan ke dalam rebusan. The pengantin perempuan dan pengantin lelaki akan meninggalkan majlis perkahwinan lebih awal, tetapi para tetamu meneruskan perayaan.

Amalan Islam

Bacaan Fatiha

Seorang Jebala Arab pakaian perkahwinan

Di Mesir dan Sebahagian Palestin dan Jordan, keluarga pengantin perempuan mengadakan majlis resepsi di rumah mereka, di mana pengantin lelaki secara rasmi meminta pengantin perempuan untuk menikah dari ayahnya atau lelaki tertua dalam keluarga. Setelah bapa bersetuju, keluarga membaca Fatiha (yang pertama surah di dalam Al-Quran) dan berkhidmat sharbat, makanan manis yang disediakan dari bunga atau buah (biasanya di Mesiratau Kopi Arab (biasanya di Levant).

Kontrak perkahwinan

Kontrak perkahwinan, dipanggil Aqd Nikah, Aqd Qiran, Aqd Zawaj, Katb el-Kitab, adalah fokus upacara perkahwinan rasmi. Ia bermula dengan a syeikh atau imam memberikan ucapan pendek tentang bagaimana Nabi menghormati isterinya, bagaimana menghormati wanita, dan bagaimana wanita harus memperlakukan suami mereka dan menghormati mereka. Kemudian imam memberitahu pengantin lelaki untuk memperhatikan ucapan yang baru saja diberikan, dan ayah (atau lelaki tertua dari keluarga pengantin perempuan) menerima cadangan itu. Upacara itu menyerupai bacaan Fatiha, tetapi juga ketika dokumen-dokumen sah diisi dan kemudian diajukan. Dua saksi, biasanya lelaki tertua dalam setiap keluarga, menandatangani nama mereka ke kontrak perkahwinan, dan pasangan itu kini secara rasmi berkahwin.

Di dalam Levant, acara ini biasanya diadakan di rumah keluarga pengantin lelaki atau keluarga pengantin lelaki, atau kadang-kadang di dewan perkahwinan itu sendiri, di masjid, atau di mahkamah jika pasangan memutuskan untuk melakukannya.

Amalan Kristian

Sebilangan besar Kristian Arab, yang kebanyakan tinggal di Levant wilayah dan di Mesir, terutama dimiliki oleh Katolik dan Kristian Ortodoks Gereja dan mereka menggunakan kuno Kristian ritual simbolik dalam perkahwinan mereka.

Rujukan

  1. ^ Majlis Perkahwinan Muslim, PerfectMuslimWedding.com
  2. ^ Adat Perkahwinan Dunia. Hutchinson, ms 120
  3. ^ Islam, M. M. (2012). Amalan perkahwinan sejati di Oman: kelaziman, trend dan penentu. Jurnal sains biososial, 44 (5), 571
  4. ^ Hussain, R. (2005). Pengaruh identiti agama, budaya dan sosial terhadap struktur genetik penduduk di kalangan umat Islam di Pakistan. Annals of Human Biology, 32 (2), 145-153.
  5. ^ Saadat, M., Ansari-Lari, M., & Farhud, D. D. (2004), Laporan Ringkas Perkahwinan di Iran, Annals of biology manusia, 31 (2), halaman 263-269
  6. ^ Khoury, S. A., & Massad, D. (1992). Perkahwinan sejati di Jordan, American Journal of Medical Genetics, 43 (5), halaman 769-775
  7. ^ Bittles A. Kelaziman selaras global Diarkibkan 2008-07-25 di Mesin Wayback; tarikh akses: September 2013
  8. ^ Patai, Raphael (Musim Sejuk, 1965). Struktur kumpulan keturunan unilineal endogami, Southwestern Journal of Anthropology, Vol. 21, No.4, halaman 325-350
  9. ^ Somervill, Barbara (2007). Remaja di Mesir. Batu Permata; ISBN 978-0756532949; halaman 41-43, 57
  10. ^ "Perkahwinan dalam Masyarakat Orang Asli Tradisional". ALRC. 2016.
  11. ^ "Pembiakan". www.as.wvu.edu. Diperoleh 2020-06-26.
  12. ^ Adat perkahwinan Arab, Muhammad Dhul Salaim, ms 74
  13. ^ "Reka Bentuk Mehndi Arab untuk Tangan".
  14. ^ "Bagi orang Yahudi Israel dari Warisan Yaman, Membangkitkan Masa Lalu". Diperoleh 2018-11-18.
  15. ^ "Memasukkan Tradisi Pernikahan Henna Yahudi | Pembelajaran Yahudi Saya". Pembelajaran Yahudi Saya. 2015-10-07. Diperoleh 2018-11-18.
  16. ^ "Tembakan perayaan 'mengubah perkahwinan menjadi pengebumian'". Berita Arab. 1 Ogos 2016.
  17. ^ "عرس في العراق ينقلب فاجعة .. أب يقتل ابنه العريس". Al Arabiya (dalam bahasa Arab). 8 Jun 2020.

Pautan luaran

Pin
Send
Share
Send